Er psykologi som vitenskap blitt et gissel for splittelse og isolering?

Tom Green

20. januar 2025

Concept,Idea,Art,Of,Freedom,Soul,And,Inspiration.,Surreal,Artwork — Ingen andre enn du sjøl kan frigjøre tankene dine.

En kort refleksjon om de psykologiske premisser for opplevelsen av fred og frihet.

«Ingen vitenskap kan lære menneskene å dele eiendom og rettigheter uten at noen blir krenket».

Fjodor Dostojevskij. (1)

Splittelse og isolering

Jeg har nettopp pensjonert meg som psykolog.

Da senker en skuldrene,og slipper tankene løs.

Jeg tenker at vitenskap som sannhet er et ut-døende narrativ i menneskets historie.

To streker under svar på viktige spørsmål i livet er en illusjon.

Tenker du slik blir du gissel for «endelighet», en livsanskuelse som ikke er sammenfallende med hverken frihet, broderkjærlighet eller forsoning.

«Og det er ikke underlig at man i stedet for frihet er falt i trelldom, at man i stedet for å virke broderkjærlighet og forsoning er havnet i splittelse og isolering».

Fjodor Dostojevskij. (2)

Broderkjærlighet og forsoning

Normale utfordringer med å oppnå lykke i livet, i form av kjærlighet og frihet, løser vi ikke med hjelp av psykologi som vitenskap.

Psykologi som vitenskap studerer ikke hvilke væremåter som er mest egnet til å samle seg selv sammen, eller føre oss nærmere hverandre. (3)

Psykologisk forskning som har et slikt formål, studerer for eksempel hvordan det er å være i en situasjon som en som har en fysisk, psykisk eller sosial utfordring, og hvilke væremåter som er best egnet til aktivt å håndtere en slik situasjon.

I siste avsnitt av denne artikkelen gis det et eksempel på slik psykologisk forskning, forskning som studerer «livet», og hjelper oss til bedre å «bedømme» (ikke dømme»), hverandre, ut fra kjennskap til de ulike væremåter forskningen kommer frem til at vi kan mobilisere for aktivt å håndtere motbakker i livet, som er sammenfallende med at bevisstheten får en overordnet plass i vår forståelse av utvikling og evolusjon, en livsanskuelse som er sammenfallende med at det store målet og den dypere meningen med livet er broderkjærlighet og forsoning, fred og frihet.

Demonstrantene i Bucuresti krevde regjeringas avgang og gjennomføring av andre valgomgang.

Tusenvis av mennesker protesterte i Bucuresti Romania i januar 2025 etter at det demokratiske valgresultatet ble annullert. (4)

Fred og frihet

Forestill deg at du er på fjelltur.

Etter noen motbakker når du endelig en topp, puster ut og nyter følelsen av fred og frihet.

Etter en velfortjent hvil, tenker du på hvordan det vi være å bestige en topp du ser lenger fremme.

Du har fått kreftene tilbake og bestemmer deg for å gå mot den toppen.

Livet er som en fjelltur.

Skal du opp må du først ned, ned til foten av den nye toppen før du kan begynne oppstigningen.

Det er nettopp i denne oppstigningen vi lærer oss de væremåtene som er best egnet til selv å skape følelsen av fred og frihet.

For ved foten av den nye toppen er det lett å bli gissel av «endeligheten» og tilpasse oss “formen” på alt det umiddelbare og lokale rundt oss, som er sammenfallende med at vi risikerer å etablere resignerte væremåter i forhold til å være i stand til selv å skape en følelse av fred og frihet, dvs. oppleve oss som «agenter» i forhold til å skape livene våre.

Et psykologisk forsknings eksempel.

I undertegnedes doktorgrads søknad om sammenhengen mellom væremåter hos personer som stammer og stammingen deres, fant jeg følgende:

Graden av «agent» opplevelse i forhold til å være i en situasjon som en som stammer redegjorde for alvorlighetsgraden av stammeproblem hos voksne.

Det ble kodet tre «agent» grupper, den resignerte, den kjempende og den aktive «agenten», på grunnlag av et omfattende intervju. (5)

Resultatene viste også et signifikant inverst forhold mellom resultatene for barn og voksne, som statistisk varians analytisk indikerte en sammenheng mellom alvorlighetsgrad av stamming og opplevelsen av seg selv som “agent” i livet (6),

som er sammenfallende med at bevisstheten kan vurderes som en overordnet faktor i vår utvikling og evolusjon.

Det var 40 barn som stammer og 60 voksne som stammer med i studiet.

Det ble innlevert 5 vitenskapelige artikler publisert i internasjonale tidsskrifter. (5-9).

Hovedargumentet for avslaget på søknaden var «formen» på avhandlingen.

Referanser.